ما هي رتب الشارع الأحق بالإمامه والمرتبة الأولى ،لا بد للصلاة من أن تكون موافقةً لصفة صلاة النبي، لأنّ المسلم مأمور بالصلاة كما صلّى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ومن بعض ما كان يفعل النبي وليس كاملة ،كان عليه السلام إذا أراد الصلاة تطهّر، وستر العورة، واستقبل القبلة، واستحضر قلبه مخلصاً لله بخشوع، ثمّ كان يكبّر رافعاً يديه بمحاذاة منكبيه، ثمّ يشرع في قراءة الفاتحة في كلّ ركعةٍ، وما تيسّر من القرآن في الركعتين الأوليين من الصلاة، ثمّ يكبّر رافعاً يديه بمحاذاة منكبيه، ويركع مطمئناً في ركوعه فينحني بالقدر الذي تلامس فيه يداه ركبتيه، ويعظّم الله -سبحانه-في ركوعه، بقول: "سبحان ربّي العظيم"، ثم يرفع من الركوع ويطمئن قائلاً: "سمع الله لمن حمده، ربّنا ولك الحمد"، ويكبّر ثمّ يهوي إلى الأرض ساجداً، قائلاً في سجوده: "سبحان ربّي الأعلى"، ثمّ يكبّر ويرفع رأسه من السجود حتّى يستوي جالساً، مفترشاً رجله اليسرى، وناصباً اليمنى، جاعلاً أصابعها باتجاه القبلة، ويقول: "رب اغفر لي، رب اغفر لي".
ما هي رتب الشارع الأحق بالإمامه والمرتبة الأولى
تتفرع سنن الصلاة إلى قسمين عند الشافعية: أبعاض وهيئات، فالأبعاض هي السنن التي إن تركت ولم تؤدى، لا تجبر إلّا بسجود السهو، وتتمثل في؛ التشهّد الأوّل، والقعود له، والصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بعده، والصلاة على آل النبي بعد التشهّد الأخير، والقنوت في صلاة الفجر وفي الوتر في النصف الثاني من شهر رمضان، والقيام له، والصلاة على النبيّ بعده، وأمّا الهيئات، فهي التي لا يلزم من تركها وعدم أدائها سجود السهو، وهي كلّ ما سِوى الأبعاض والأركان السابقة الذكر من أعمال الصلاة.
اجابة سؤال ما هي رتب الشارع الأحق بالإمامه والمرتبة الأولى
(اقرؤهم للكتاب)
