التطير شرك بالله تعالى لا نه يتضمن الاعتقاد الفاسد بأن غير الله له تأثير في جلب النفع او دفع الضر، كان العرب في الجاهلية إذا خرج أحدهم لأمر قصد عش طائر فهيجه، فإذا طار من جهة اليمين تيمن به ومضى في الأمر أما إذا طار جهة اليسار تشاءم به ورجع عما عزم عليه وهذا نهى عنه رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام وحذر الله من إتباعهم.
التطير شرك بالله تعالى لا نه يتضمن الاعتقاد الفاسد بأن غير الله له تأثير في جلب النفع او دفع الضر عنه
الظن السيء الذي يقع في القلب هو التطير و الفعل المرتب على ظن السىء وحكمه في الإسلام هو محرمة لأنها باب من أبواب الشرك والتطير من أفعال العرب في الجاهلية وهو اعتقاد غير صحيح وأمر الله الابتاع عن التطير والشرك والتنجيم وأمر بالتوكل على الله واتباع طريق الحق
الإجابة :
عبارة صحيحة.
